Libertad a los presos políticos WICHí, basta de criminalizar a los que luchan por sus derechos

BASTA DE IMPUNIDAD. Los hermanos wichi continúan privados de su libertad .

Los hermanos Wichí continúan detenidos por una causa armada,  por protestas , por defender sus derechos, la policía los reprime, los hostiga y la justicia extorsiona a través de mecanismos legales como la figura de robo en banda que permite detenerlos y mantenerlos presos. Son presos políticos, ante un poder judicial y de gobierno que niega sistemáticamente sus derechos como pueblos preexistentes y  los derechos humanos más básicos.

PIDAMOS TODOS POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS WICHI!

LIBERTAD YA PARA LOS HERMANOS AVELINO, MANUEL Y ROGELIO TEJADA!

Queremos compartir con cada uno de ustedes la entrevista que realizaron a Agustín Santillán desde la RED DE MEDIOS ALTERNATIVOS, en el programa ENREDANDO LAS MAñANAS

Esteban, Avelino, Manuel y Rogelio Tejada se encuentran detenidos en la Alcaidía de Lomitas, en Formosa, acusados de “robo a mano armada con uso de arma de fuego en poblado y en banda” y “atentado y resistencia a la autoridad y entorpecimiento de un acto judicial”. Sin embargo, lo que realmente sucedió el 28 de julio pasado fue que defendieron a su comunidad y a su territorio ante un allanamiento ilegal y la represión policial ordenada por un criollo. El otro hermano Tejada, Ricardo, también fue detenido pero hasta el viernes 15 de agosto permaneció internado en el Hospital de Alta Complejidad de Formosa por las heridas producto de la represión policial. El viernes fue trasladado a la Alcaidía de la ciudad de Formosa.
En la emisión del jueves 14 de agosto de Enredando las mañanas, hablamos con el referente wichi, Agustín Santillán.

Enredando las mañanas: Contanos cómo está la situación de los detenidos. ¿El cacique está herido y no ha recibido atención médica?

Agustín Santillán: Él está herido porque lo golpearon mucho en todas partes y él tiene problemas, bajó mucho de peso. Nosotros nos preocupamos porque no le brindan atención, no lo atienden, ¿cómo no mandan al médico para que lo revisen bien? A él lo golpearon mucho, por esos sus hermanos lo defendieron y por defenderlo los meten presos. El cacique está preso y desde el 28 (de julio) no le dan atención, porque cuando le allanaron la casa lo golpearon, los policías le pegaron en la ruta, luego llegó a Ingeniero Juárez donde más le pegaron. Todos vieron cómo le pegaron al cacique y los otros hermanos, y no les brindan la atención. Está sufriendo mucho porque es una persona mayor. Yo conozco mucho al cacique Avelino Tejada, y a él lo castigan mucho, cuando uno llama a la Alcaidía no te atienden, cuando vos querés hablar con él si sos de la comunidad no te dejan. A los cuatro que están en la Alcaidía no los dejan hablar. Y el abogado que puso el gobierno no hace nada, porque a ellos les conviene que los hermanos estén presos. El abogado que ellos tenían era Daniel Cabrera y el gobierno hizo manejos para que estos hermanos lo cambiaran, y les puso este abogado Omar Padilla, que es un concejal (del Frente para la Victoria) de Lomitas. Ellos los apretaron, les dijeron que si no firmaban y cambiaban el abogado, no salía ninguno, pero si cambiaban los sacaban en un día, pero hasta ahora siguen presos.

ELM: ¿Y de qué están acusados?

AS: Ellos están acusados por temas de amenazas de robo, robo en vándalo, con arma de fuego, y ataque en vándalo, así dice la carátula. Es de lo que siempre te arman las causas los policías. Yo también tengo causas por ataque en vándalo, pero es protesta; no es que atacamos, estamos protestando.

ELM: ¿Qué repercusión tiene en la población todo lo que está pasando con ustedes? ¿Y cómo lo han tratado los medios de comunicación de Formosa?

AS: Por suerte en Formosa algunos medios alternativos difunden, pero nosotros decimos que los medios son cómplices porque estos hermanos cuando los llevaron presos, no había ningún expediente, no tenían nada. O sea que nosotros estamos en una democracia donde se puede secuestrar a un aborigen, no importa si lo matan, entonces nosotros desde todas las comunidades no tenemos medios, solamente los medios alternativos. Algunas radios nos llaman, pero estos medios nacionales tapan la realidad de Formosa. Acá hay mucha injusticia, discriminación y mucho racismo, siempre nos dicen en la radio que nosotros somos indios salvajes y no es así, y nosotros no tenemos medios para responder. A veces dicen que los indios son violadores, asesinos, mañeros, nos dicen de todo y nosotros no podemos defendernos porque no tenemos medios. En cambio, nosotros tenemos mujeres que fueron violadas, menores que fueron matados, algunos ahorcados, niñas de 12 años que les matan, le violan, algunas sobreviven y siguen viviendo discapacitadas, porque les golpearon la cabeza, y el chico es como un muerto viviente, ya no tiene futuro, y no hay ningún preso, pero sí meten presos a los caciques, este mismo criollo que denuncian estos hermanos. El criollo que denunció a los Tejada es quien violó y casi mató a una nena, la golpeó en la cabeza, tiene la cicatriz en el cuello y en la frente, la pobre niña ya no puede ir a la escuela, es como un niño discapacitado. Él es un criollo de la zona, nosotros lo conocemos. El gobierno también es cómplice porque ellos dan proyectos, que es el PAIPPA (Programa de Asistencia Integral para el Pequeño Productor Agropecuario), a pequeños productores les dan tres, cuatro gallinas y miles de hectáreas, y nosotros que también criamos, nunca pedimos tierra, pero tampoco nunca nos dan.

ELM: Hace un par de semanas nos habías contado que las mujeres y los niños de la Comunidad de El Colorado habían dejado sus casas para acompañar a quienes están detenidos, sabemos que regresaron a sus comunidades, ¿con qué se encontraron cuando regresaron?

AS: Ellos encontraron mucha injusticia, los políticos mandaron sus patotas y hablaron, dijeron que iban a sacar la asignación, la pensión, les dijeron que se vuelvan a sus casas, pero estas mujeres tienen miedo porque no tienen seguridad en su comunidad, viene este criollo y amenaza, les roban las cosas. A la señora del Cacique le vaciaron la casa, no tiene nada. Los criollos entraron y se llevaron todo, la ropa, y la señora anda pidiendo prestado polleras para cambiar la ropa, para sus hijos, y para mí los gobiernos nacional y provincial no hacen nada.

ELM: Uno te escucha hoy a vos y podríamos pasar una grabación de Félix Díaz de hace dos años y es lo mismo, y podríamos pasar otra grabación de otro hermano de hace cuatro años y es lo mismo. Se denuncia esta situación, y lejos de mejorarse, se recrudece.

AS: Yo vengo de una comunidad que está sobre la ruta nacional 81, y entré a la comunidad y ellos me recibieron, los chicos lloraban, y yo veo el sufrimiento, y cómo puede ser que el gobierno provincial y nacional mande cantidad de policías para pegarle a los niños, jóvenes. Nosotros queremos hacer las denuncias y no las reciben. Nos dicen que no podemos hacer nada, que volvamos a nuestras casas. A mí me pone triste porque sé que es muy doloroso ver chicos llorando, yo les di mi apoyo y también soy perseguido. Esto no puede pasar, estamos en democracia. Yo no sé qué va a pasar con nuestros niños, ellos van a ser como sus abuelos que cuando ven a los policías y los gendarmes se esconden en el monte. Cuando nuestros abuelos ven a los gendarmes se van, no quieren hablar. Cuando la policía atacó, los chicos tenían clase, y les tiraron todos los cuadernos, nada les importó. Es una injusticia, por eso agradezco el llamado de ustedes y la difusión. Yo sufro amenazas, a veces me persiguen, a mí hijo le pegaron en la escuela, le rompieron el brazo, gente más grande que sabe que es mi hijo fueron y de una patada le rompieron el bracito, después no lo quisieron atender en el hospital. Para mí es una injusticia, hay que decir basta. Los medios nacionales no publican nada porque son cómplices.         

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Tras la comunicación con Agustín Santillán, desde ELM llamamos a la Alcaidía de Las Lomitas, Formosa, para hablar con Avelino Tejada, uno de los hermanos, que permanece allí detenido. Tras preguntarnos por qué queríamos hablar con él, explicamos que queríamos saber cómo estaba ya que además nos habían comentado que estaba en huelga de hambre.

“No señor, ellos no están en huelga de hambre, ellos están bien, están acá y están bien. Ellos no están en huelga de hambre, están bien atendidos, comen todos los días”, respondió la oficial. Al ser consultada sobre si alguno estaba herido, contestó que no: “no señor, para nada, ellos están bien. Ellos están normalmente. Se los trata bien”. Cuando preguntamos por qué estaban detenidos hace más de dos semanas, la oficial dijo que eso había que hablarlo con el juzgado.

A su vez, negó que estuvieran incomunicados y aseguró que tienen visitas de familiares, pero cuando pedimos a hablar con los hermanos Tejeda, la oficial dijo que tenía que informarle a su jefe y avisarle que estaban llamando desde Buenos Aires y preguntarle si se podía establecer la comunicación.

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Quedamos en llamar nuevamente en media hora.....“Hablé con mi jefe, por el momento negativo porque nosotros tenemos que tener una autorización judicial. Él (Avelino) no está incomunicado, pero hacia los familiares es eso, además no es un horario apto éste para hablar porque tenemos muchas actividades y están todos en sus respectivas celdas”, respondió la oficial treinta minutos más tarde.

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Queda claro entonces que si no podemos hablar con Avelino es porque sí está incomunicado, ya que si recibe visitas también tendría que poder recibir llamados telefónicos con total libertad más allá de su condición de detenido. La policía no es quien puede seleccionar a quién recibe y a quién no, sino el propio Avelino Tejada.
En tanto, al día siguiente de este intento de comunicación con él, y tras no obtener respuesta sobre su situación procesal y permanecer detenido junto a sus hermanos en la Alcaidía de Lomitas, Avelino Tejada inició una huelga de hambre. Ricardo, que permanecía internado en el Hospital de Alta Complejidad de Formosa como consecuencia de la represión sufrida durante el allanamiento y detención, fue trasladado a la Alcaidía de Formosa.

Como cierre de la emisión de Enredando las Mañanas del 14 de agosto escuchamos la palabra de Félix Díaz, de la comunidad Qom La Primavera, durante una audiencia pública realizada esta semana en el Congreso Nacional para denunciar la represión sufrida por las comunidades originarias en Formosa: “esto no se trata de una puja electoral, sino de la vida misma que tenemos que garantizar que los pueblos indígenas tengan la posibilidad de pensar libremente, trabajar tranquilamente, para que sus territorios estén garantizados a través de las cuestiones jurídicas. Esto no es algo nuevo, lo venimos soportando hace muchos años y no queremos que se siga repitiendo esto del encarcelamiento de los hermanos, no lo tenemos que permitir más. Es hora de hacer algo concreto. Es positiva la participación de muchos jóvenes porque son quienes tienen la capacidad y la fuerza de movilizar, tiene muchas ganas de cambiar la historia de este país, se vive día a día la falta de muchísimas cosas, y creo que el tema indígena es una cuestión que tiene que ser tratada políticamente para tener la posibilidad de hablar de nosotros y discutir una propuesta que sea para todos”.
Respecto a los cinco detenidos wichis, Díaz afirmó: “Ellos están así porque la justicia se maneja así, pero con la movilización de mucha gente creo que se puede anular esa causa, porque es un invento de la justicia y del gobierno provincial”.

Gravísima violación a los derechos humanos. NUESTRA FRANJA DE GAZA

 La situación en Formosa de los hermanos Wichí se va agravando con las horas. Los tres hermanos encarcelados Avelino , Manuel y Rogelio continúan detenidos,  no aceptaron el pedido de habeas corpus presentado por el abogado. La causa totalmente armada los acusa de: “Robo a mano armada con uso de arma de fuego en poblado y en banda” y “Atentado y resistencia a la autoridad y entorpecimiento de un acto judicial”.

Destrozos y represión.

Todo comenzó el lunes  en el territorio Wichi de EL Potrillo donde habitan muchas familias. La policía arrasó con casas y hasta destruyó parte de una escuela de la Comunidad. Sembraron el terror entre mujeres y niños y arrestaron atres hermanos . Otro de los integrantes de la Comunidad, Evil Tejada esta  siendo buscado por la policía y Ricardo Tejada, esta en el hospital de Formosa Capital herido de bala por la policía de formoseña, necesita si o si dos dadores de sangre para ser operado.

Todo deviene de un atropello más por apropiarse de los territorios que habitan desde siempre los hermanos wichí en esa zona de Ramón Lista, Formosa.

Desde aquí y ante la falta de cumplimiento de los derechos humanos básicos universales, ante la privación de la libertad y coacción que ejerce la fuerza policial con los hermanos que están detenidos y contra sus familiares, solicitamos a que se solidaricen con esta grave situación. Uno de los modos es difundiendo y apoyando a los hermanos para que sean liberados. #PORLALIBERACIONDELOS HERMANOSWICHIYA.

Otro mecanismo para decir que estamos alertas es llamar a la comisaría de La Lomitas, donde están detenidos y decir que estamos apoyando a estos hermanos, que deben cumplirse con todos los requisitos de salvaguarda de los derechos humanos de estos presos políticos. El tel es 0371-54-32-900.

BASTA DE IMPUNIDAD, 

BASTA DE CRIMINALIZACION DE LA PROTESTA, 

BASTA DE GENOCIDIO.

MUJERES WICHí EN LUCHA FRENTE A UN ESTADO GENOCIDA, QUE PERSIGUE Y HAMBREA

31 de julio, 22,30 hs, diálogo con hermanas y hermanos wichí de la Comunidad Cacique El Colorado.

PROTESTA FRENTE A LA COMISARíA, PUNTEROS POLíTICOS QUE AMEDRENTAN A LAS MUJERES WICHí.

Hace unos pocos minutos, pudimos mantener un diálogo con María y Agustín, hermanos wichí que estan junto a un grupo de mujeres y niños frente a la Comisaría, donde mantienen preso a cinco hermanos de la Comunidad de Cacique Colorado, Formosa.

Los compañeros de  muchas de estas mujeres en lucha, están detenidos por causas armadas, motivos falsos  que esgrimen para detener la lucha por la tierra y por los derechos de los Pueblos Originarios. Desde el lunes , están detenidos  Avelino Tejada y otros cuatro hermanos, Ricardo Tejada esta internado en Formosa con una herida de bala de plomo provocada por la policía formoseña. El juez no quiere atender la solicitud de entrevista del abogado Daniel Cabrera. Ningún mecanismo legal, institucional o de derechos humanos funcionan en Formosa para las hermanas y hermanos originarios.

Los  funcionarios del estado no aparecen para dialogar con las mujeres de la comunidad, por el contrario, solo aparecen los punteros políticos e incluso Fernandez, el director del ICA (Instituto de Comunidades Aborígenes) para amedrentarlas, diciéndoles que se vayan de allí, que si no se van les van a quitar la asignación por hijo, a veces única posibilidad de subsistencia, rodeada de la falta de atención médica, la desnutrición de los niños, la falta de agua sumado al acoso constante y a la persecución que ha cobrado tantas vidas de mujeres,  hombres, jóvenes, jóvenas y niños wichí, asesinatos impunes, producidos por el estado, por sus fuerzas represivas o por criollos incentivados por el racismo que el estado promueve.

LAS HERMANAS Y HERMANOS WICHí, HOY EN PROTESTA, FRENTE A LA COMISARIA EXIGEN, RECLAMAN QUE SUS COMPAñEROS INJUSTA E ILEGALMENTE DETENIDOS DESDE EL LUNES PASADO SEAN LIBERADOS!!
BASTA DE IMPUNIDAD!! BASTA DE GENOCIDIO!!

Necesitamos de cada uno de ustedes para difundir lo que está sucediendo ya que la situación de riesgo de vida en Formosa para las Naciones Indígenas ocurre constantemente y cada vez se acrecienta más, ante las apropiaciones ilegales de los territorios indígenas, los desmontes y las contaminaciones, sumado a la violación de todos los derechos y la criminalización de la protesta.

Criminalización de la lucha por justicia. Hermanas y Hermanos Wichi, Ingeniero Juarez

Los hechos de violencia ejercida e impune desde el Estado Provincial a través de la policía formoseña, la violencia de la gendarmería y la justicia que nunca esclarece los asesinatos de jóvenes y niños sigue funcionando.

Como ya compartimos hace un tiempo con ustedes, Victor Segundo, un joven Wichí , de Ingeniero Juarez, fue asesinado a golpes por un comerciante, sumado a esto, el cuerpo de Victor Segundo fue devuelto a sus familiares vaciado de sus órganos. No solo nunca se esclareció  el asesinato, sino que fueron denunciados un grupo de miembros de la Comunidad Wichí, mujeres, ancianos, jóvenes que se movilizaron para exigir justicia por Victor Segundo. Mañana, 12 de junio, finalmente, estos miembros de la Comunidad, deberán declarar como imputados por amenaza en banda de robo y asolado de un poblado, coacción y amenaza.
Son 32 las hermanas y hermanos que tendrán que declarar mañana, en Ingeniero Juarez ante el juez. Una vez más los criminalizados somos nosotrxs, mientras siguen asesinando a jóvenes de las Comunidades y baleando niños , sumado a la falta cotidiana de derechos a la salud, al agua potable, a la educación intercultural, a la falta de vivienda y al estado de desnutrición de muchos miembros de la Comunidad.

BASTA DE IMPUNIDAD!
JUSTICIA, PAZ, DIGNIDAD!

Asamblea de autocapacitación sobre derecho indígena y relevamiento territorial

Queremos compartir con cada uno de ustedes un escrito enviado por el hermano Valentín Suarez en referencia a una actividad que se está realizando en Las Lomitas desde ayer 30 y continua hoy 31 de mayo. 

ASAMBLEA DE AUTOCAPACITACIÓN SOBRE DERECHO INDIGENA

Valentín Suarez

Cacique de la Comunidad Qom de Riacho de Oro

Contacto: 03704289137

Tenemos un encuentro para este 30 y 31 de mayo, que se va realiza en Las Lomitas aquí Provincia de Formosa, convocando a los cuatro pueblos, por ejemplo: Toba, Wichí, Pilagá y Nivaclé. Estamos convocando a los hermanos de distintos puntos de la provincia para analizar el tema con respecto a toda la situación que estamos viviendo. Pero puntualmente, como punto de partida va ser el debate sobre el relevamiento territorial que a través de la Ley 26.160. Habla sobre el relevamiento territorial, la cual vemos esa necesidad porque mucha de las comunidades no tienen título comunitario, no tienen mensura alguna porque esto consta de que cada una de las comunidades pueda presenciar en ese encuentro para contar la realidad porque queremos manifestar y visibilizar todas las cosas que muchas veces invisibiliza el Estado y nosotros como protagonistas vuelvo a repetir, nosotros somos los protagonistas de contar toda esa realidad que estamos viviendo los pueblos indígenas.

Desde el 2006 el Estado provincial venia resistiendo  a este relevamiento territorial y bueno después a lo largo de los tiempos ahora quiere aceptar pero de a su manera. A su manera el INAI con el ICA Instituto de comunidad aborigen, la cual también repudiamos muchas veces el convenio que ellos han elaborado uno es porque se ha elaborado ese convenio, ninguno de los referentes o representantes de cada uno de los pueblos o de la comunidad estuvo presenciando hay para que este participando lo que sea la elaboración de ese convenio, por cuanto es una violación de acuerdo a la Ley porque el que preside el instituto de comunidad aborigen, no es aborigen, es un criollo, por lo tanto no es electo por nosotros los indígenas. Entonces, ahí está clarito la violación  de la falta y consulta de la participación del pueblo indígena. Entonces repudiamos muchos de los puntos de ese convenio por cuanto habla de que tendrá la participación protagónica de los representantes legales de cada una de las comunidades las cuales los ha puesto el gobierno porque ya le tiene asegurao muchos de los representantes legales comprado por ellos a través de sueldo, entonces aquellos representantes no defienden lo que es el derecho indígena, esa es la realidad por eso repudiamos esa actitud, la Ley dice lo contrario, la Ley dice que cuando se hace el relevamiento dice que tendrá la participación genuina de la comunidad no el representante entonces ese convenio no es justo, entonces mucho de los casos tenemos que hablar aparte de la conformación del ETO equipo técnico de relevamiento territorial y tiene que estar articulado con el CPI que es el consejo de participación indígena, coordinando con el equipo técnico operativo para hacer el relevamiento. Eso primero la conformación. Y el convenio deja afuera ese caso. Otro de los puntos que deja afuera, es el informe antropológico que también la Ley habla de esa manera sin embargo, el convenio que firmó la provincia no cuenta con ese informe antropológico como se tiene. Y antes de que se inicié el relevamiento debe haber una consulta previa dice la Ley, sin embargo, ellos se ha constado por ejemplo, en San Martín II, una comunidad aborigen, cuando se dictó la Corte Suprema de Justicia hizo un dictamen a ordenar al ICA y a el INAI a hacer el relevamiento en “La Primavera” puntualmente tenían que empezar a Ramón Lista sin embargo, caso que no fue. No hicieron “La Primavera” antes empezaron por San Martín II y esos hermanos fueron casi que sorpresivamente, no había sido informados, aparte que no fueron informados, fueron obligados a hacer el relevamiento y con policía, ordenándole que firmen lo que sea la obligación de ellos. Creo que es un atropello de nuestros derechos como pueblo originario.

La importancia de este tema porque para nosotros informarle a los hermanos, tomar el trabajo donde nuestro Instituto que tendría que hacer este trabajo no lo está haciendo como debe ser, por eso nosotros tomamos ese trabajo y queremos que nos respeten. Y que una vez por todas el Estado respete la decisión de la comunidad como pueblo, lo que quiero destacar es que se respete los representantes genuinos designado por la comunidad. La constitución dice que el Estado es el garante. El estado debe garantizar la situación del pueblo originario la cual no la está haciendo en este momento. Creo que acá hay una violación de los derechos que nos corresponden tanto a nivel nacional a nivel provincial por esa razón nosotros buscamos de esta manera para concientizar a algunos hermanos que están al OESTE donde no tienen acceso a información, no tienen acceso de nada y la institución que nos tiene que representar no está haciendo el trabajo que tendría que ser. Por eso queremos que nos respeten una vez por toda y nosotros nos basamos por nuestro ley colectivo y el Estado debe respetar la forma de organización ancestral como dice la constitución.     

Destacando todo lo que creemos que toda organización, ONG, y otras organizaciones sociales independientes, otros partidos políticos independientes, lo invitamos a que se suma a apoyar a trasladar a nuestros hermanos a esa concentración, también pueden tener acceso a la información sacando fotos o  elevando lo que sea escuchado. Porque esto nos sirve todo. Vuelvo a repetir que todos los actores de discriminación de derecho y la falta del Estado todo lo que sea derecho humano que compone no tan solamente el indígena sino también los campesinos pobres que también están sufriendo por la ausencia de este Estado, por eso queremos aprovechar para el 30, 31 de mayo a estar todos juntos, escuchando los protagonistas que van a ser en cada una de las comunidades, los cuatro pueblos que están en la provincia de Formosa y bueno, eso es lo que le pedimos aquellos que tiene de buena manera para apoyar esto, solamente trasladando a referentes o representantes de cada una de las comunidades y hasta participando de esta lucha que todos estamos pasando aquí en la provincia de Formosa.

Para coordinar esto deben contactar al hermano Felix Díaz o Valentín Suárez 03704289137

jornada mundial contra monsanto, por la soberanía alimentaria de los pueblos

 Ayer frente a la Plaza San Martín participamos de la jornada de Lucha contra Monsanto organizada por el Frente de Lucha por la Soberanía Alimentaria, jornada de información, debate, talleres de experiencias  autónomas. Por el buen vivir ! Por la Madre Tierra! Jallalla!
Llevamos para difundir las palabras de conclusiones realizadas por Mujeres Indígenas en  Marcha por la Vida para el primer congreso descolonizador, llevamos algunas fotografías de la documentación del Congreso, el arte realizado por nuestras  hermanas Wichí y Qom. Seguimos adelante en la lucha por los derechos, tierra, territorio, autónomía, autodeterminación de las Naciones Originarias.

espacio en la Jornada de Lucha contra Monsanto, donde se recordaba a los hermanos y hermanas asesinados por la policía o gendarmería en los territorios

norita cortiñas siempre pres
ente en la lucha por la vida!

taller de experiencias de organización autónoma