COMENZAMOS A DESCOLONIZARNOS

Amigos, el sábado Mujeres indígenas, originarias,campesinas, afrodescendientes en marcha por la vida comenzamos a descolonizarnos. Estamos naciendo. Queremos agradecer a cada uno de los que compartieron con nosotros una hermosa tarde y noche, especialmente a nuestros hermanos del Movimiento Afro Cultural, por su generosidad al brindarnos  su espacio, su ayuda, su alegría y hermosa energía.

A los músicos que estuvieron en este nacer junto a Mujeres en Marcha por la vida: Mariela Geréz con sus bellas coplas, Pacha Runa con sus sikus y voces quechuas y aymaras; a Pa´los viernes de Colombia por su ritmo y buena energía , a la cadencia, sabiduría y alegría  de los Tambores y voces  Afro.

Gracias a todos los que vinieron a bailar, comer rica comida ,disfrutar de la música y la reciprocidad del ayni. Habrá muchos  momentos para encontrarnos y continuar por este camino.

Queremos compartir con ustedes en este video algunos de los bellos momentos musicales del sábado.

DESCOLONIZATE

ESTE SÁBADO 15 DE DICIEMBRE A PARTIR DE LAS 18 HORAS EN EL CENTRO CULTURAL AFRO CON UN BONO CONTRIBUCIÓN DE $15.- HABRÁ UN ENCUENTRO ORGANIZADO POR Mujeres Indígenas en Marcha por la Vida POR NUESTRAS HERMANAS NATALIA LILA COYIPÉ (11 meses) Y CELESTINA JARA (49 años) ASESINADAS EN FORMOSA . JALLALLA !!!!

JUSTICIA

LOS ESPERAMOS

Hermana Celestina Jara y Natalia Lila Coyipé presentes!

El día 9 de diciembre mientras en Buenos Aires se celebraban los 29 años de retorno de la democracia, en Formosa, cerca de Misión Tacaaglé, la gendarmería atropelló a tres hermanos de la Comunidad Potae Napocna Navogoh.
Celestina Jara murió en el acto, su nietita de 10 meses de vida falleció al día siguiente en terapia intensiva y Ricardo Coyipé esposo de Celestina y abuelo de la bebita Natalia Lila Coyipé quedó con graves lesiones.
El uniformado de la gendarmería , luego de atropellarlos y arrastrarlos por más de cien metros bajó del automóvil y golpeó, pateo e insultó a Ricardo Coyipé. El hostigamiento, la provocación, la muerte, todo eso sucede cuando una comunidad decide luchar por su tierra, dignidad y autonomía. El estado continua matando de múltiples maneras.

Olga Choquetopa, luchadora aymara quechua

Octorina Zamora, Luchadora de la Nación Wichí

Mujeres Indigenas en Marcha por la Vida

¿Que es Tinku?

Quiere decir Igualación o encuentro de dos elementos complementarios que confluyen y proceden de diferentes direcciones, como es el caso del matrimonio entre la pareja de mujer y hombre".

En una cultura machista y falocratica, como es la occidental, no puede existir TINKU ni real, ni simbólico entre hombre y mujer, ni tampoco entre invasores e invadidos.

En el mundo andino la condición del TINKU es la complementaridad igualitaria y ello está expresado en la pareja humana del dibujo del "Altar del Coricancha". Occidente ha inventado el "Componente Genero" para esconder ruptura del núcleo familiar generada a partir de la negación de la mujer convertida en una simple paloma en el "Misterio de la Trinidad" de la iglesia católica.

La nueva estructura dogmatica: PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO, que niega a la MUJER MADRE... no puede sostener más su sociedad fracasada.

Provenimos de la igualdad de derechos como multiculturalidad, se ha practicado siempre en nuestra culturas, como civilizaciones, porque todos teníamos que comer, a nadie le faltaba; la solidaridad, el consenso, la reciprocidad, la redistribución y la complementariedad, siguen siendo nuestros principios; el equilibrio, la armonía y respeto son nuestros valores.

Asumimos una actitud entre pares, para discutir y debatir nuestro destino entre nosotros, para nosotros y con los otros de igual a igual sea hombre-mujer, ancianos, jovenes, profesionales y no profesionales, y todos aquellos que quieran construir un destino incluyente, como son nuestras culturas plurinacionales, pluriculturales y plurilingues.

fuente: Tinku de Mujeres